人口众多,资源不足,经济落后,是我国的基本国情。资源的一个重要方面是土地。以世界7%的耕地养活世界22%的人口,这既是我们的骄傲,也是我们的重负。改革开放以来,农业生产力得到了空前的解放和发展,千百万农民离开了土地去从事多种经营,这是中国腾飞中的一道亮丽的风景线;但同时值得忧虑的另一面则是某些地区的耕地锐减和被荒废,以及某些刚刚离开土地不久的农民对农业生产的轻视。
正是出于这种思考,我对于来自南方大都市的广州粤剧一团将一部描写珠江三角洲当代农民对土地的眷恋之情的粤剧《土缘》,作为他们对新中国50周年献礼剧目送到北京来演出,深表敬佩!艺术家们对这一重大题材的关注以及三年来对剧本六易其稿地反复修改,都说明这是国情所系。
《土缘》(梁郁南、欧阳明编剧,王佳纳、余汉东导演)的与众不同,是在于它着力讴歌了一个来自农村的打工妹阿凤,她在都市中开阔了眼界、学到了技术、积累了资金之后,又回到故乡的土地上来,投标承包300亩荒地,以改变家乡的贫穷面貌。阿凤说:“原来梦在故乡中。”这就是中国农民与土地的情缘。
《土缘》具有鲜明的时代感。它没有写阿凤获得一个轻而易举的成功,而是让我们看到面临世纪之交的中国农业生产,不可回避地要迎接科技、信息、资金和人的素质的竞争,任何一个方面的疏忽都可能导致全盘的失败。阿凤在获得荒滩承包权之后,第一个大挫折便是信息不灵而只凭经验办事,以致辛辛苦苦养殖出来的鳗鱼,遇到市场价格暴跌,终致血本无归。失败教育了阿凤,她在清醒之后满怀信心地去规划未来。阿凤的形象是感人的,可信的,是充满当代农村生活气息的。
粤剧向以文词优美、唱腔婉转而又善于演绎历史故事见长,如今选择当代农村题材来攻坚,为探索戏曲表现现代生活取得了经验,这是难能可贵的。由于两位“梅花奖”获得者倪惠英、梁耀安分别担纲主演阿凤、阿贵,还由于王佳纳、余汉东的导演才华,全剧在二度创造上颇见光彩。我观看此戏时,感到最突出的艺术享受,一是倾听倪惠英声情并茂、收放自如的歌唱;二是领略粤剧这一南国奇葩与众不同的娱乐性、观赏性,诸如第三场刘大发为表达他对阿凤的爱慕,竟纵身跳进鱼塘去捞“水中花”;第五场80多岁的三叔公对算盘叔上吊寻死行为的讽刺与调侃,都是既有情趣、又见性格的好戏。